مراجعة حسب الطلب المؤلف "حسان بن عبدالله الغنيمان"
يظهر الآن 1 - 1 من 1
- النتائج لكل صفحة
- خيارات الفرز
مقالة وصول حر الترتيب الأبجدي بين اللغة العربية واللغات الأوربية(دار جامعة الملك سعود للنشر, 19/07/1439) حسان بن عبدالله الغنيمانالأبجديةُ هي رموزٌ ذات أشكال سهلة تُُثِّل نَبَََات الصوت، ولها ترتيبٌ معين. وسُمِّيت بهذا أخذًامن بداية كثير من الأبجديات بحروف "أبجد". وتاريخ الأبجدية قديم يعود إلى ما قبل القرن الخامس عشر قبل الميلادتقريبًا، وأولُ من اخترعها هم الأُوجارِيتِيُّون الذين كانوا يعيشون في بلاد الشام بالقرب من مدينة اللاذقية. وتُعَدُّالأبجدية العربية آخر الأبجديات السامية ظهورًا. ولم تظهر الأبجدية إن لَّبعد وصول الكتابة مرحلةً متقدمةً منالتطوُّر؛ لأن الأبجدية وسيلةٌ لتعليم الكتابة. والملاحظ أ ن بيَّ ترتيب الأبجدية في اللغة العربية واللغات الأوربيةفي اللغات "K,L,M,N" : في اللغات الأوربية، و: "كَلَمُن" في العربية و "A,B,C,D" : تشابها، مثل: "أبجد" في العربية والأوربية، على الرغم من أن اللغة العربية من اللغات السامية وموطنها الجزيرة العربية، واللغات الأوربية من اللغاتالهندوربية، وموطنها قارة أوروبا، فبينهما بُعدٌ في الأصل والموطن. وأثبتت الدراسة أن هناك اتفاقًا شبهَ تامٍّ بيَّالأبجديات السامية - ومنها العربية - والأبجديات الغربية في ترتيب الأبجدية، وهذا يدلُّ على وحدة الأصل التيأُخذت منه هذه الأبجديات، وهي الأبجدية الفينيقية التي أُخِذَتْ من الأبجدية الأُوجارِيتِ ن ية، فالفينيقيُّون - وهمسكان السواحل الشرقية لحوض البحر الأبيض المتوسط، وكانوا أصحاب تجارة عظيمة امتدت من الشام إلى المغربوأجزاء من أوروبا - طوروا الأبجدية ونشروها فأخذتها عنهم أغلب الأمم، أ ن ما بطريق مباشر أو غير مباشر. وكانتالأبجدية اليونانية أصلٌ لأغلب الأبجديات الغربية. وقد أُدخلت بعض الأمم على الأبجدية الفينيقية شيئًا من التطويرلخدمة لغتهم، أن ما بتغيير الترتيب، أو اتجاه الكتابة، أو زيادة حروف عليها، أو وَضْع رموزٍ للحركات فيها، أ ما على هيئةحروف كاليونانية واللاتينية والإنجليزية، وأن ما على هيئة رموز تُضاف للحروف كالعربية، أو تغيير في الشكل،كالإعجام الذي اختُرع في الأبجدية العربية، والذي قادهم إلى اختراع الترتيب الألفبائي من أجل أنْ يكون تعليمالحروف سهلًا ومفيدًا، وقد دعاهم الترتيب الألفبائي إلى إهمال استعمال الترتيب الأبجدي؛ لأنه لم يُبْنَ على أصولمنطقية، فهو ترتيبٌ لم يُراعِ تعاقب الحروف المتشابهات رَسْمًا أو المتقاربات نُطْقًا.