مجلة الفنون
استعراض
6 النتائج
نتائج البحث
مقالة وصول حر نقوش نبطية جديدة من قاع المعتدل(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/07/2001) سليمان بن عبدالرحمن محمد الذييبهذه دراسة تحليلية لمجموعة من النقوش النبطية التي عثر عليها في جبل قاع المعتدل شمال الحجر. وقد قدمت لنا هذه النصوص الخمسة مجموعة من المفردات وأسماء الأعلام تم تحليلها وشرحها بشكل مفصل .مقالة وصول حر نقوش عربية شمالية من جبل أم سلمان بمحافظة حائل، المملكة العربية السعودية(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/07/1999) سليمان بن عبدالرحمن محمد الذييبيشتمل هذا البحث على دراسة تحليلية لمجموعة من النقوش المصنفة بالثمودية والتي عثر عليها من قبل أحد المواطنين المحليين في مدينة حائل شمال المملكة العربية السعودية. وقد تمت مناقشة الألفاظ وأسماء الأعلام الواردة في هذه المجموعة.مقالة وصول حر نقوش صفوية جديدة في موقع أم سحب، المملكة العربية السعودية(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1998) سليمان بن عبدالرحمن محمد الذييبيشتمل هذا البحث على دراسة تحليلية لمجموعة من النقوش الصفوية التي عُثر عليها في موقع أم سَحْب، وقد وتمت مناقشة أسماء الأعلام الواردة فيها.مقالة وصول حر نقوش صفوية من متحف قسم الآثار والمتاحف بجامعة الملك سعود (مجموعة رقم 3)(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1997) سليمان بن عبدالرحمن محمد الذييبأودعت هذه المجموعة من النقوش في قسم الآثار والمتاحف من قبل محمود الغول. أما النصوص ذات الأرقام 1, 2, 7 فلا يستبعد أن يكون البلجيكي جام هو الذي أحضرها إلى القسم. وقد تمت دراسة الألفاط في هذه المجموعة دراسة تحليلية مقارنة.مقالة وصول حر نقوش صفوية جديدة من متحف قسم الآثار والمتاحف بكلية الآداب، جامعة الملك سعود (مجموعة رقم 2)(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/07/1996) سليمان بن عبدالرحمن محمد الذييبيشمل هذا البحث على دراسة لمجموعة من النقوش المعروفة بالصفوية، والتي عثر عليها محمود الغول عام 1966م أثناء زيارته الميدانية لشمال المملكة العربية السعودية. وقد تمت مناقشة أسماء الأعلام الواردة فيها.مقالة وصول حر دراسة تحليلية جديدة لنقوش نبطية من موقع القعلة بالجوف بالمملكة العربية السعودية(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1995) سليمان بن عبدالرحمن محمد الذييبيشتمل هذا البحث على دراسة تحليلية لمجموعة من النقوش النبطية التي عثر عليها ((ونيت)) و ((ريد) في عام 1962م في موقع القلعة بالجوف، وقد تمت إعادة قراءة هذه النقوش ومناقشة أسماء الأعلام الواردة فيها.