العدد 1
URI الجديد لهذه الكائناتhttps://ksu.otcloud.co.ke/handle/ksu-press/5182
استعراض
11 النتائج
نتائج البحث
مقالة وصول حر نقد لتحقيق كتاب الأصول في النحو (3 أجزاء)(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) أبو بكر محمد بن سهل السراجاقتنيت نسخة من هذا الكتاب منذ عام ونيف. وقد قرأت حينذاك مقدمة المحقق وصفحات قليلة من الجزء الأول. ولفت انتباهي بعض الأخطاء وسوء ترتيب العناوين ولكنني لم اتتبع الأمر. ثم رأيت محمود محمد الطناحي يشير إلى بعض الأخطاء الواردة في الكتاب إشارة مقتضبة.
وعدت هذا العام أنقب في كتاب ابن السراج عن بعض المسائل الصرفية فوجدت العجب العُجاب. فالكتاب مليء بالأخطاء حتى إنه ليصعب حصرها. بعض هذه الأخطاء يتحمل وزرها المحقق، وربما يعذر في القليل منها.مقالة وصول حر الخدمة الاجتماعية الإكلينيكية – المفهوم والتوجهات(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) محمد حسين البغدادلييهدف هذا البحث إلى محاولة إلقاء الضوء على وضع الخدمة الاجتماعية الإكلينيكية في سياق ممارسة الخدمة الاجتماعية بوجه عام. حيث نستعرض مفاهيم الخدمة الاجتماعية الإكلينيكية وأهدافها وتوجيهاتها، وأهم المبادئ التي تحتضنها، والمعطيات النظرية التي تستند إليها.
ويتناول البحث استعراضاً لأهم القضايا المطروحة- ولا سيما قضية التخصص والتكامل – من منظور الخدمة الاجتماعية الإكلينيكية، والتركيز على طرح أوجه الاختلاف والاتفاق حول تلك القضية.
كما يحاول الباحث مناقشة المفاهيم والأهداف والتوجهات التي وردت في سياق البحث، واستعراض بعض القضايا والتساؤلات حول الممارسة الإكلينيكية في المجتمعات الغربية، والتي قد تشغل اهتمامات، أو تبرز انتقادات المشتغلين بالخدمة الاجتماعية في مجتمعاتنا النامية بصفة عامة والمجتمع العربي بصفة خاصة.مقالة وصول حر آراء بعض الطلاب حول تدرج الصيت الاجتماعي لبعض الوظائف في المملكة العربية السعودية(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) عبدالله عبدالرحمن الفيصلاعتمدت هذه الدراسة على آراء مجموعة متوافرة من طلبة جامعة الملك سعود في تصنيف 115 وظيفة سائدة في المجتمع العربي السعودي بناء على صيتها الاجتماعي. وقد تم اختيار هذه الوظائف من نسخة للوظائف تستخدم في ديوان الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية.
لقد حددت ثلاثة أهداف لهذه الدراسة الاستطلاعية، يتمثل الهدف الأول في إعداد سالم للوظائف المدروسة بناء على صيتها الاجتماعي. وقد وجدت الدراسة أن أعلى صيت اجتماعي كان لوظيفة وزير (93,9) وأقل صيت اجتماعي كان لوظيفة جامع النفايات (40,7) وبين هذين القطبين تصطف بقية الوظائف في سلم الصيت المستنتج. أما الهدف الثاني فهو معرفة التقويم الاجتماعي للوظائف المستحدثة في المجتمع كالفنيين والأخصائيين ومن على شاكلتهم، وقد وجدت الدراسة ان هذه الوظائف المستحدثة في المجتمع تحظى بصيت متوسط إلا أنه مقبول اجتماعياً، كما أن الوظائف الحرفية (التقليدية) احتلت قاعدة سلم الصيت الوظيفي.
إما الهدف الثالث فقد جدد في مقارنة بين نتيجة هذه الدراسة ودراسات أخرى وقد قورنت نتائج هذه الدراسة مع دراسة في قطر ورداسة NORC وبينت المقارنة دعماً للاستنتاج المتداول في الأدبيات الاجتماعية. بأن المجتمعات تتفق في تقويمها للصيت الاجتماعي للوظائف على الرغم من اختلافها في الثقافة أو درجة التصنيع. إلا أن مقارنة دراسة NORC لهذه الدراسة أوضحت أن هناك أولويات بين المعايير تدعوها كل ثقافة كمميزات أو احتياجات خاصة بكل ثقافة.مقالة وصول حر طبيعة وأسباب اتصال صلاح الدين مع الخليفة المنصور الموحدي(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) محسن محمد حسينمن الموضوعات الجديرة بالدراسة في تاريخ الحروب الصليبية، والعلاقات بين القوى الإسلامية، موضوع اتصال صلاح الدين الأيوبي بالملك الموحدي "الخليفة المنصور" يعقوب بن يوسف بن عبدالمؤمن الذي حكم بلاد الغرب وبعض بلاد الأندلس في الفترة (580-595هـ / 1184-1198م). فهذا الموضوع لم يعالج بمستوى يرقى إلى مستوى خطورة الحدث – كما سنرى – إضافة إلى أن المؤرخين المغاربة، المعاصرين لأحداث تلك الفترة، لم يلقوا الضوء الكافي عليه أو عالجوه من منظار ضيق. أما المؤرخون المعاصرون المشارقة فلم يذكروا عنه أي شيء. ولهذا قمنا بدراسة الموضوع على ضوء طبيعة العلاقات بين القوى الإسلامية التي تتمثل في حاجة صلاح الدين إلى دعم بحري أثناء حصار مكة الطويل، وذلك لخلق توازن مع بحرية العدو الذي حاول استعادة الأراضي التي فقدها إثر موقعة حطين مما أثار أةوربا مجدداً ودفعها إلى القيام بحملة صليبية جديدة هي الثالة التي قادها أعظم ملوك أوروبا عصرئذ والذين انصب اهتمامهم باستعادة ومملكة بيت المقدس". بادئين من عكا بتطويقها براً وبحراً. وحين عجزت بحرية صلاح الدين عن الصمود اضطر هذا القائد إلى طلب المعونة من الأطراف الإسلامية، ولا سيما من الملك الموحدي. وقد فشل في الحصول على شيء ما وقد بحثنا أسباب لجوء صلاح الدين إلى هذا الملك، وأسباب رفض طلبه، وكانت النتيجة سقوط عكا المربع، على الرغم من أن العدو لم يستطع إحراز نصر كبير بعدها.مقالة وصول حر الانحياز الذكري للغة والتفاوت بين الجنسين : نظرة جديدة إلى باتشيبا افردين بطلة رواية (بعيدا عن الجمهور الصاخب) لتوماس هاردي وكذلك رؤيته إلى الواقع النسوي(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) سمير البربرييهدف هذا البحث إلى تقديم قراءة مغايرة لنص أساس في رواية توماتس هاردي بعيدا عن الجمهور الصاخب، والنص هو ما جاء على لسان البطلة باثشيبا في حوارها مع بولدوود الذي أطلق العنان لهواه فجأة بعد طول سبات واخذ يوالي الضغط على باثسيبا لحضها بعواطفه المتأججة على قبول الزواج منه تقول باثشيبا في سياق حديثها ( إنه من الصعب على امرأة أن تفصح عن الأحاسيس التي تجول بخاطرها بلغة صنعها الرجال ليعبروا بها مع مشاعرهم) نحن أمام تفسيرين خلعا على البطلة جملة م المعايب من بينها المراوغة وحجب المرامي بالأقنعة وكذلك الافتقار على الصراحة ومنطق العقل، وهي المعايير التقليدية التي تميز النساء . بيد أن من الخطأ إغفال أحقيقة أن بثشيبا على العكس من بولدوود لا تأخذها ا لاوهام العاطفية المضللة مع بعض التحفظ لاستسلامها لغلبة تروي وهل يمكن لمن يحسن النظر ان ينكر على باثشيبا الإفصاح والإبانة هنا كما هو واقع الحال في مواقف عديدة في الرواية ولذي لا ريب فيه هو أن العبارة مطبوعة بطابع الاحتجاج على الامتياز اللغوي الجائر الذي ينعم به الجنس الآخر والمطالبة الضمنية بالمساواة وتغيير الوضع اللغوي للمرأة بولدوود يريدها أن تنطق بالكلام الذي يريده، ان تتمثل الدور الذي يملي عليها وأن تقف موقف التلقي والاستقبال وهيهات أن كون هي كذلك وقد اغفل الناقدان من حسابهما دور باثشيبا الحيوي القائم على قوة العزيمة والثقة بالنفس والبروز وخروجها عن السنن النسوية المعروفة بممارستها أعمال يمارسها الرجال وكذلك مغالبة الآلام ويمضي البحث إلى باعد من ذلك حيث يبين أن هاردي بدلا من أن يؤكد على التفريق والتمييز والتضاد بين الجنسين يؤكد على القرابة والمقاربة والتواصل والمماثلة إلى حد الالتباس واختلاط صفات الأنوثة والذكورة وهي الأوجه الغالبة على صعيد الأدوار ومن المشاهد الرائعة في الروايات تلك التي يتطابق فيها الحب مع العمل فالرجل يتم بالمرأة وهي تتم به ولا يعصب علينا أن نتبين أن بعض الأحكام التي أوردها الناقدان صيغت بدرجة واسعة من العمومية حيث يصعب الاعتداد بها والتعويل عليها.مقالة وصول حر تقويم نماذج الذاكرة الدلالية طويلة الأجل(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) لطفي أحمد أبو الهيجاءتمثل الصيغة الأساسية لأنماط الذاكرة الطويلة الأمد (LTM) مجموعة من المواقع المتصلة بترا بطات مميزة. وتحكم أنماط الذاكرة الدلالية هذه صفات مشتركة فيمنا بينها ، حيث تعرض كلها نظرية دلالية ذات مفهوم يستمد محتواه من خلال علاقته مع مفاهيم أخرى. وبناء على ما تقدم، فإن الهدف الرئيس لهذا البحث هو تقديم هذه الأنماط وتقويمها .مقالة وصول حر الشكل والمعنى في التحليل اللغوي : تأثيره في مجال تدريس اللغة(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) سميح محمود بشيرعلى الرغم من ا لقدم الكبير الذي حصل في ميدان البحث العلمي الخاص بعلوم اللغة فإن عملية التعليم والعلم مازالت ترتكز على الجوانب الشكلية للغة ومن هذا المنطلق فإن هذه الدراسة تفترض أن التراكيب اللغوية يمكن أن يفهمها الطالب بصورة أفضل إذا تحول المدرس من التركيز على التعابير اللغوية إلى التركيز على الإغراض التي تؤديها هذه التعابير في عملية التخاطب والتفاهم.
ففي مقدمة هذا البحث جرى استعراض تأثير النظريات اللغوية على طرق تدريس اللغة، وفي الأجزاء اللاحقة من هذا البحث وضع تصور لنموذج لغوي متوافر فيه بعض الخواص المعنية كما جرى شرح عملية التخاطب بالتركيز على الجانب الإنساني فيها ، وبعد ذلك كانت هناك محاولة للبط بين النموذج اللغوي المقترح وبين نظام تعليمي قائم على أسس عملية وذلك لإثبات أهمية هذه العلاقة في عملية تعليم اللغة
وفي الختام ينتهي البحث إلى أن التعابير اللغوية لا يمكن ربطها بالأغراض التي تؤديها في عملية التفاهم بمعزل عن التجربة الإنسانية للإفراد الذين يستعملون اللغة.
وبناء على ذلك فإن الاهتمام في عملية تعليم اللغات يجب أن يرتكز على المعلم وليس على المعلم كما هو الحال في معظم أنحاء بلادنا.مقالة وصول حر الجديد في المكتبة السعودية(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) على عبدا لعال اسماعيلتشمل هذه القائمة الببليوجرافية ما أمكن حصره من عناوين المؤلفات الحديثة التي قدمتها دور النشر المحلية في شتى فروع العلم والمعرفة وقد بلغ عدد العناوين التي تم حصرها 216 عنوانا موزعة على الموضوعات التالية: الأعمال العامة ، علم النفس العام، الدين ، العلوم الاجتماعية ، اللغة ، العلوم البحتة، العلوم التطبيقية ، الفنون ، الأدب ، ا لتاريخ والتراجم، الجغرافيا والرحلات.مقالة وصول حر الشرق الأوسط في خيال درزائلي الإمريالي(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) عزيزة محمد عبدا لقدير عنبرعلى الرغم من أن المؤرخين والنقاد يتفقون على أن بنجامين دزرائيلي السياسي والأديب كان مولعا بشكل خاص بالشرق الأوسط ، إلا أننا حتى اليوم نفتقر إلى دراسة مفصلة لهذا الموضوع. هذه الأطروحة هي عبارة عن دراسة تحليلية لنظرة دزرائيلي الأدبية والسياسية نحو الشرق الأوسط ، الهدف منها الوصول إلى فهم أعمق للفكرة الإمبريالية لدى هذا السياسي البريطاني تجمع هذه الدراسة بقين منهج النقد الأدبي وأسلوب البحث التاريخي معتمدة على تحليل روايات دزرائيلي الأدبية عن الشرق الأوسط إضافة إلى دراسة خطاباته السياسية وفكرته الاستعمارية التي طبقها خلال فترة رئاسته لوزارة بريطانيا في الفترة ما بين 1874-1880م وتحاول هذه الأطروحة أن تثبت أنه من خلال نظرته الأدبية والسياسية نحو الشرق الأوسط أضفى بنجامين دزرائيلي على الفكرة الامبريالية شيئا من خياله الشخصي .مقالة وصول حر مراجعة نقدية علمية لنقد بحث : المحاريب الفاطمية في جوامع القاهرة وأضرحتها(دار جامعة الملك سعود للنشر, 01/01/1990) عاصم رزق عبدا لرحمن; سامي الصقار; محمد عبدا لستار عثماندأب الدكتور سامي الصقار على نقد الدراسات الأثرية المعمارية على وجه الخصوص من منطلق أن الآثار تشكل جانبا من الحضارة الإسلامية، والحضارة تدخل ضمن مقررات التاريخ الإسلامي الذي تخصص فيه ويدرس مقرراته في قسم التاريخ. ويشكر له هذا النشاط الذي إن دل على شيء فإنما يدل على وجوب اهتمام المؤرخ بالدراسات الأثرية باعتبار أن الآثار من المصادر الأساسية لمجالات البحث التاريخي وغيره.